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不銹鋼雕塑線(xiàn)條的美學(xué)意義

  不銹鋼雕塑線(xiàn)條的美學(xué)意義

 線(xiàn)在雕塑藝術(shù)中的作用,線(xiàn)和雕塑的特殊關(guān)系,真實(shí)化在雕塑中起著理論指導(dǎo)作用,用線(xiàn)概括雕塑的形態(tài)結(jié)構(gòu),是雕塑精神的內(nèi)在泛化。好的雕塑作品是先看其氣勢(shì),看其質(zhì)量。電勢(shì),線(xiàn)是指起某種作用的碎片的形體輪廓。雕塑的審美存在和線(xiàn)條是不可分割的。像英國(guó)雕塑家亨利摩爾一樣,他的雕塑是具有現(xiàn)代主義、自然主義等風(fēng)格的各種因素高度“虛擬空間”的一種形式。他認(rèn)為曲線(xiàn)才是自然狀態(tài)的表征,直線(xiàn)是平滑、分割狀態(tài)的表征。圓、雙曲面、螺旋是亨利摩爾最喜歡的幾何形態(tài),正是這種形體使他的雕塑作品成為劃時(shí)代的經(jīng)典。幾何學(xué)是線(xiàn)融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念而形成的一種表現(xiàn)方法,是當(dāng)前雕塑創(chuàng)作的一種典范方法。現(xiàn)代雕塑形態(tài)多樣,近年來(lái),一些漂亮的曲線(xiàn)和扁平的直線(xiàn),合成幾何的不銹鋼雕塑也逐漸出現(xiàn)。

幾何體不銹鋼雕塑

幾何體雕塑

雕塑在線(xiàn)的運(yùn)用方面、意境的表現(xiàn)方面都有其特點(diǎn)。在中華民族于長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐形成的典型風(fēng)格中,中國(guó)傳統(tǒng)佛像雕塑與傳統(tǒng)的線(xiàn)描一直都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。線(xiàn)是基礎(chǔ)造型的一種基本元素,其在處理好塊與面、面與體的空間關(guān)系方面是至關(guān)重要的。在線(xiàn)的表達(dá)方面,其藝術(shù)創(chuàng)造中的寫(xiě)意是一種意象性創(chuàng)造,而在中國(guó)傳統(tǒng)佛像中經(jīng)常運(yùn)用寫(xiě)意造像,就是著重于表現(xiàn)其神采、神韻,傳達(dá)其精神,而不拘泥于客觀對(duì)象的形似。


(二)線(xiàn)與雕塑創(chuàng)作之間的關(guān)系


線(xiàn)與雕塑創(chuàng)作都處于造型藝術(shù)的范疇,線(xiàn)有著自身的藝術(shù)規(guī)律和特點(diǎn),兩者是相互關(guān)聯(lián)而不可分割的。線(xiàn)的變化更加自由,而雕塑只能表現(xiàn)瞬間動(dòng)作和空間狀態(tài)。雕塑是一首凝固的詩(shī),不能像文學(xué)作品、電視劇那樣描寫(xiě)整個(gè)故事情節(jié)和發(fā)展過(guò)程。雕塑作品主要以形體形式、肢體語(yǔ)言、動(dòng)作的瞬間形象來(lái)表達(dá)作者的意圖和主題思想,強(qiáng)化對(duì)象的“體”“形”與“神”。


雕塑作品在表現(xiàn)自然中的具體形象時(shí),要通過(guò)雕塑創(chuàng)作中的構(gòu)圖、構(gòu)思。雕塑本身的形體與思想的表達(dá),以及對(duì)雕塑的感性認(rèn)識(shí)是雕塑創(chuàng)作中的主要因素。沒(méi)有深刻的感受與親身經(jīng)歷,雕塑作品就很難打動(dòng)觀者而產(chǎn)生共鳴。好的雕塑作品與作者的創(chuàng)作靈感、經(jīng)歷與感受是密不可分的。作者善于發(fā)現(xiàn)素材與收集素材是做好雕塑創(chuàng)作的重要因素,而素材本身一般都是先用線(xiàn)表現(xiàn)為雕塑創(chuàng)作草圖。在雕塑創(chuàng)作中,往往利用線(xiàn)的造型手段進(jìn)行創(chuàng)作,來(lái)表現(xiàn)雕塑的形式、空間和意境。


在雕塑創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)雕塑中線(xiàn)的理解是作品成敗的重要原因。利用現(xiàn)實(shí)生活來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)作題材的思想內(nèi)涵,主要應(yīng)做好線(xiàn)描、速寫(xiě)等資料收集工作。構(gòu)圖、表現(xiàn)手法是作者主觀意識(shí)的體現(xiàn),作者通過(guò)作品這一媒介來(lái)體現(xiàn)自己的情感世界。在雕塑創(chuàng)作中,只有做到構(gòu)思與制作的完美統(tǒng)一,才能創(chuàng)作出理想的藝術(shù)作品,兩者有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。


眾所周知,藝術(shù)作品來(lái)源于生活,但不是各種形象的照搬與再現(xiàn),一味地重復(fù)生活場(chǎng)景的作品是不能打動(dòng)觀者的,對(duì)此應(yīng)該借助一定的形象,把情感和文化內(nèi)涵進(jìn)行夸張的表達(dá)。創(chuàng)作一件好的作品需要作者進(jìn)行反復(fù)推敲與凝練,反復(fù)進(jìn)行繪畫(huà)表現(xiàn)與小稿制作。在構(gòu)思與表現(xiàn)過(guò)程中,線(xiàn)的把握一定要注意雕塑體積的關(guān)系,因?yàn)槊恳粭l線(xiàn)的美與不美都直接影響著雕塑體積的美感與形象。在創(chuàng)作中,線(xiàn)要支配著構(gòu)思的全部過(guò)程。


二、線(xiàn)在雕塑上的功能


(一)線(xiàn)的作用


線(xiàn)在浮雕藝術(shù)中占有重要的地位。線(xiàn)是浮雕中最基本的元素,廣泛地應(yīng)用在裝飾浮雕中。創(chuàng)作浮雕時(shí)應(yīng)重點(diǎn)把握線(xiàn)的造型與穿插關(guān)系,從而利用線(xiàn)去理解浮雕的層次與體積關(guān)系。浮雕與繪畫(huà)相比有起伏高低,是介于三維圓雕和二維繪畫(huà)之間的一種視覺(jué)藝術(shù)形式。浮雕是利用光影原理和視覺(jué)造型空間的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)形式。


鍛銅浮雕

紫銅雕塑

在雕塑中,線(xiàn)的運(yùn)用重點(diǎn)表現(xiàn)在外在形式與內(nèi)在線(xiàn)的穿插,線(xiàn)在雕塑的體、面關(guān)系及運(yùn)用處理方面顯得非常重要。線(xiàn)的功能一般有三種:一為輪廓線(xiàn);二為體積邊緣線(xiàn);三為神韻處理線(xiàn),即內(nèi)在結(jié)構(gòu)線(xiàn)。這種線(xiàn)條往往體現(xiàn)在我國(guó)一些佛教雕塑中,顯得典雅、悠游、流暢、圓潤(rùn)、靜穆,表現(xiàn)出神韻的豐富內(nèi)涵。

在浮雕中,線(xiàn)與空間相互穿插結(jié)合,形成各種豐富的空間圖形,充分地表達(dá)了作者的設(shè)計(jì)思想,也反映出浮雕的藝術(shù)性與思想性。例如古代石窟藝術(shù)中線(xiàn)的運(yùn)用,既顯示了中國(guó)古代浮雕藝術(shù)的特色,也充分顯示了線(xiàn)在雕塑中的作用。

不銹鋼雕塑


(二)線(xiàn)的情感

線(xiàn)的表達(dá)是藝術(shù)造型的根基。在古代造像中,線(xiàn)起到關(guān)鍵性的作用。雕塑中的線(xiàn)大體可分為兩大類(lèi)型,一是表現(xiàn)在雕塑自身體積上的線(xiàn),包括動(dòng)態(tài)線(xiàn)和結(jié)構(gòu)線(xiàn)以及裝飾線(xiàn)等;二是雕塑自身實(shí)體與外部空間的分界線(xiàn)。雕塑藝術(shù)不宜表現(xiàn)事物的發(fā)展過(guò)程,不像小說(shuō)、連續(xù)劇那樣具有連續(xù)性。一般情況下,雕塑的造型只能表現(xiàn)一個(gè)靜態(tài)的行為狀態(tài)。但是雕塑卻能以靜來(lái)表現(xiàn)動(dòng),以動(dòng)感的線(xiàn)條來(lái)表達(dá)出作者的主題思想和主觀意圖及視覺(jué)形象,引起觀者對(duì)雕塑動(dòng)態(tài)的感受。雕塑藝術(shù)往往是表現(xiàn)一個(gè)動(dòng)作的瞬間,其中動(dòng)態(tài)與靜態(tài)對(duì)立統(tǒng)一,以靜示動(dòng),通過(guò)靜態(tài)的線(xiàn)塑造出動(dòng)人的雕塑美感。


只有源于生活的豐富積累,才能夠做出富有情感的雕塑作品。情感最重要的來(lái)源是生活,豐富的情感是雕塑創(chuàng)作的主要源泉。情感通過(guò)雕塑形式表現(xiàn)出來(lái),往往能引起觀賞者對(duì)生活情景的想象。因此我們要認(rèn)真地觀察,“深刻地感受大自然”,在實(shí)踐中不斷提高我們敏銳的觀察能力和思辨能力,才能啟發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)作者的審美情感及其表達(dá)。


三、線(xiàn)在不銹鋼雕塑上的美學(xué)意義

不銹鋼雕塑廠(chǎng)

在現(xiàn)代繪畫(huà)的影響下,不銹鋼雕塑中的線(xiàn)作為獨(dú)立的造型語(yǔ)言而得到不斷發(fā)展。不少畫(huà)家在雕塑藝術(shù)魅力感召下去嘗試創(chuàng)作雕塑藝術(shù),如畢加索、德加、馬蒂斯、莫迪里阿尼等。他們沒(méi)有太多顧忌,比雕塑家更具有改革和創(chuàng)新精神。他們把自己在繪畫(huà)上的探索經(jīng)驗(yàn)和處理方式引入雕塑創(chuàng)作領(lǐng)域,這不僅改變了雕塑的結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征,還使雕塑藝術(shù)更具有創(chuàng)作美感,使繪畫(huà)中的線(xiàn)在現(xiàn)代不銹鋼雕塑的早期革命里起到了巨大的推動(dòng)作用。

彩繪不銹鋼雕塑

不銹鋼雕塑

不銹鋼雕塑中的線(xiàn)經(jīng)過(guò)藝術(shù)家多年的探索與實(shí)踐,不斷發(fā)展出各種形式。抑揚(yáng)頓挫、寓柔于剛的線(xiàn),體現(xiàn)出韌勁,顯得豐富飽滿(mǎn);行云流水般的線(xiàn),顯得瀟灑流暢、典雅圓潤(rùn),表現(xiàn)出氣勢(shì)恢宏的美感;張弛有度的線(xiàn),傳遞著音樂(lè)般的浪漫主義懷。這對(duì)于探索與發(fā)展當(dāng)代雕塑語(yǔ)言,逐漸形成具有民族特點(diǎn)的當(dāng)代不銹鋼雕塑有著重要的借鑒意義。



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